Blog des amis du 4RH

~~Objet: Jeunes algériens nostalgiques > >

C’ÉTAIT LE BON VIEUX TEMPS ! (Et ce n'est pas moi qui le dis) 19 Novembre > 2014 > > Il se passe quelque chose d’assez extraordinaire en Algérie : la nostalgie > du passé (époque française) par les jeunes Algériens. > > Je lis dans le quotidien « El Watan » de ce 13 novembre un article qui me > touche énormément. Pourquoi ? > > Non loin de la Grande Poste d’Alger se tient une exposition de vieilles > photos et cartes postales anciennes. Des passants, beaucoup de jeunes > surtout des étudiants, s’arrêtent, fouillent, regardent cette photos de la > rue Dumont-d’Urville en 1930 (rue Abane Ramdane) et surtout commentent : > > « Il paraît que c’était la belle époque. Nous sommes nés dans les années 90 > et tout ce que l’on apprend de l’Algérie c’est le terrorisme, l’incivisme, > la misère ». > > A travers les réseaux sociaux on retrouve cette même nostalgie du passé. Des > centaines de pages consacrées à ces vieilles photos et cartes postales > anciennes et l’on note des commentaires flatteurs : « C’était tellement > propre », « Je donnerai tout pour vivre ces années-là », « La différence est > immense », « Autrefois on vivait mieux », « L’Algérie avait plus de valeur à > l’étranger ». > > **Aujourd’hui je suis trop triste et je suis même très déçu, affirme Hacène, > qui gère la page « Algérie à une certaine époque » et se dit fasciné par le > charme de la ville d’Alger avec le respect, la « horma », la quiétude, les > femmes en haïk, la plus belle époque qu’a connu l’Algérie. > > Je me souviens de cette confidence de mon ami Boubekeur (qui fut goal de la > sélection algérienne et de l’équipe de l’A.S.Monaco) avant qu’il ne nous > quitte définitivement : > > « Avant, quand j’allais à Bab-el-Oued avec mes amis c’était la joie de > vivre, le bonheur, les rires, l’amitié. Aujourd’hui quand il m’arrive d’y > passer, je pleure… ». > > Hassène Zerkine, grand collectionneur, raconte : « Quand j’ai commencé cette > collection, il y a 40 ans, j’étais loin d’imaginer les questions que se > posent les jeunes aujourd’hui. Une grande partie des Algériens qui ont vécu > l’époque coloniale n’est plus et ceux qui sont nés au cours des années 50/60 > n’ont de ce passé que des images de guerre. Nombreux donc ignorent que leur > passé ne se limite pas à la « révolution de 1954 ». Ils ne savent pas qu’il > y avait autre chose aussi. Que les gens vivaient, fêtaient les mariages, > allaient au cinéma, à la plage, au théâtre, qu’il y avait une vie > culturelle, sportive, artistique. A lire les commentaires sur ma page > Facebook je retiens, bien sûr, la classique nostalgie du passé mais, en > contraste avec la situation dégradée de l’environnement et de l’insalubrité > qui règne dans l’Algérie indépendante. Cette nostalgie c’est celle de l’ordre > et de la propreté coloniaux. Je m’étonne toujours du fait que les jeunes > Algériens « idéalisent » la période coloniale, dépassant ainsi le but > recherché par cette exposition qui n’avait pour objectif que de présenter le > progrès et la civilisation apportés par la France. La décadence c’est à > travers la tenue vestimentaire que je la constate. Regardez ces jeunes dames > sans hijab, djebab, où je ne sais quel autre accoutrement qu’elles utilisent > de nos jours. C’est ce côté de l’histoire de notre pays que je veux montrer, > ce côté que les médias occultent complètement. Et le constat général est : > « C’était le bon vieux temps ». > >

Et ce n’est pas moi qui le dis ! > > Hocine Aït Hamed, l’un des chefs historiques de la révolution algérienne, l’a > dit : > > « Chasser les Pieds-Noirs a été plus qu' 'un crime, une faute, car notre > chère Patrie a perdu son identité sociale. Avec les Pieds-Noirs et leur > dynamisme, je dis bien les Pieds-Noirs et non les Français, l’Algérie serait > aujourd’hui une grande puissance méditerranéenne. Hélas ! Je reconnais que > nous avons commis des erreurs politiques et stratégiques.

Message de notre ami Bernard TOP écrivain de livres sur cette guerre et de romans

~~Il y a 6 ans sur ce blog notre ami V S écrivait ce bel article criant de vérité; il fallait le republier.

La photo est du premier semestre 1959. Tout d'abord, parlons des absents: Les garçons. Pour tout ceux qui furent cantonnés le long du barrage, rappelez vous les portes barbelées qu'il fallait ouvrir pour la pâture des chèvres et moutons, ou l'accès au champs. C'est là que nous les apercevions, ensuite, lorsque c'est nous qui passions par ces portes pour une patrouille quelconque, nous ne faisions plus que les entendre; lorsqu'ils criaient d'une voix portant loin, pour signaler notre présence, allez donc savoir à qui?. A les voir, c'étaient de gentils petits gars. Ceux de Boukamouza( St-Joseph), en plus de garder le bétail et de nous surveiller, attrapaient des grives à la saison, et nous les revendaient le soir en repassant la porte. Braves petits gars!! Les jeunettes du pont d'Oued-Frarah, je crois me souvenir qu'elles revenaient de l'école en traversant le pont qui les amenait au village de regroupement installé de l'autre coté de l'oued. Vous les anciens du coin, rappelez vous que c'est pour ce village, je l'ai déjà raconté par ailleurs, que l'officier chargé des relations avec le petit peuple, nous avait fait creusé des "feuillées" hommes femmes, que ce même petit peuple avait traduit par fosse commune pour les réfractaires. Je ne sais pas si ces commodités ont fini par être terminées? En regardant de temps en temps ces images qui sont chez moi dans le dossier Club Med, Je suis toujours interpellé par le regard de ces fillettes. Elles n'ont pas un brin de crainte dans les yeux. Et pourtant, elles savaient que nous pouvions être, allons, soyons cléments pour nous, disons envahisseurs. Lorsque nous allions de nuit dans les habitations pour trouver les hommes qui revenaient de temps à autre, de nuit, du maquis pour satisfaire aux devoirs conjugaux. Toutes avaient du voir partir, qui un père, qui un oncle, les mains attachés dans le dos et le cou liés à une corde commune; ce qui était l'habitude pour les vérifications d'identité. Malgré cela, elles savent sourire à l'objectif. Insouciance de la jeunesse? Pas seulement je crois. Elles étaient aussi des filles kabyles, avec tout ce que cela comporte de fierté. Leurs mères ne baissaient pas les regards devant nous. Dignes filles de La Kahina, qui fut une ardente opposante à toutes les invasions de son pays, au point que les légendes abondent à son sujet; comme jeanne hachette ou jeanne d'arc chez nous. Mais elle ne faisait que suivre l'exemple de tout ceux qui avant elle ont voulu préserver la culture berbère dont font partie les kabyles. Ce n'est pas: avant l'invasion arabe il n'y avait rien!!!Les kabyles se prêtèrent souvent au partage et au mixage des races: Berbères, crétois, grecs, égyptiens, juifs, vandales, au point d'en rencontrer des crépus au teint noir et des rouquins aux yeux bleus, mais toujours hostiles aux armées d'occupation. Les femmes dit l'histoire, fières de leurs racines renièrent leurs époux à qui l'envahisseur arabe, pour ne plus avoir à les combattre, fit miroiter les richesses à obtenir par le pillage de la très catholique Espagne. Elles prirent d'autres époux pour s'occuper des terres; et il y eut de sérieuses frictions lorsque les premiers revinrent d'Espagne, conquérants et..musulmans. Voila tout ce que me rappelle ces jeunes visages. Nous ne pouvons pas bien sur revenir en arrière. Mais pourquoi a-t-il fallu au 19ème siècle, offrir la nationalité française aux juifs présents au Maghreb depuis le début de l'ère chrétienne et qui se considéraient comme des indigènes, l'avoir donnée aux colons expatriés dont plus de la moitié était d'origine étrangère et n'accordant aux gens du pays, les indigènes( dans le sens noble du terme) qu'un statut de citoyen de seconde zone. Ne pas avoir pris en compte assez vite qu'il ne pouvait y avoir d'Algérie française, continuité de la république, mais une Algérie riche de toutes ses composantes. C'était déjà l'espoir d'Abd el-kader; ce fut aussi celui de Ferhat-Abbas avant la 2ème guerre mondiale. Je ne fais que quelques remarques personnelles, je ne pense pas être loin du vrai. Je désire encore maintenant comprendre, et je m'efforce de promouvoir, comme le fait si bien Francis dans ses écrits la fraternité et la paix, imprégné du souvenir de la jovialité d'un pied-noir et de la fière assurance d'un et d'une kabyle. Je me signale aussi comme : Laseybouse

Émotions intenses.

Jeudi 27 novembre 2014 16h45 le téléphone sonne ; je décroche et je vois en même temps un homme à ma porte, le portable à l’oreille, il me fait signe ; je sorts et bien sûr c’est lui qui voulait s’assurer qu’il était bien à la bonne adresse. Je lui faits signe d’entrer, alors il se présente :

• Je suis Jean Paul Descamps le fils de Paul Descamps tué en Algérie au 4e RH le 04 /11/1957 à Sidi Djémil !

Je reste pantois devant cet homme de 57 ans ; je me sens tout drôle mon émotion est grande ; je revois en un éclaire le visage de son père. Je ne sais que dire sinon que des frissons parcourent mon corps.

Quel retour en arrière ; j’avais devant mes yeux ce fils qui n’avait jamais vu son père tué quelques jours avant sa naissance.

Tragique destin de beaucoup trop de jeunes morts en Algérie.

La réalité voulue que cet homme fut le deuxième fils de Paul Descamps. A cette époque le père de famille de deux enfants était dispensé de servir en Algérie.

Bien vite nous avons échangés à la hâte quelques mots en programmant une autre rencontre plus approfondie pour parler de son père qu’il n’a jamais eu le bonheur de connaître.

Voici à quoi sert ce blog qui réuni les gens de cette guerre, bien plus qu’une agence de voyages.

Comment ne pas être encourager à continuer de diffuser sur ce blog, des images et des textes sur cette sale guerre d’Algérie.

Votre bien dévoué Webmaster Francis Mauro qui ne cultive pas le narcissisme, bien au contraire.

A bons entendeurs : Salut !